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APPEL A COMMUNICATIONS
COLLOQUE “FOUCAULT FACE A LA NORME”

Faculté de droit d’Orléans, Jeudi 15 et vendredi 16 novembre 2018

Le colloque “Foucault face à la norme” s’inscrit dans une série de colloques ambitionnant de questionner un auteur, sa trajectoire de vie autant que son oeuvre, sur la question des normes telle qu’elle se pose avec acuité dans nos sociétés contemporaines.

Enjeux.
La pensée de Foucault intéresse les juristes depuis son début. Interrogée maintes fois sous l’angle de la politique, du droit et plus particulièrement du droit pénal, l’oeuvre de Foucault est féconde pour la théorie du droit. Maintenant bien connue des spécialistes, elle laisse entrevoir son potentiel sur la question spécifique de l’évolution démesurée des normes tant privées que publiques dans nos sociétés. Tout l’enjeu de cette interrogation nouvelle consisterait alors à confronter l’oeuvre de Michel Foucault à la problématique des normes au-delà des disciplines. C’est dans ce décloisonnement que pourra le mieux être cerné l’originalité de sa pensée et surtout son caractère fécond pour la théorie du droit.

• Foucault peut-il offrir un cadre de pensée à la théorie du droit en prise avec la concurrence des autres normativités contemporaines, notamment celles de l’éthique, de la technologie numérique, du management, et de la gestion ?
• Existe-il en ce sens un concept foucaldien de la norme à même de mettre en dialogue ces normativités concurrentes et propre à dégager des enseignements pour un renouveau de la théorie du droit ?
• Dans quelle mesure la pensée de Foucault peut-elle nous aider à comprendre et agir sur le développement exponentiel des normes de toute nature que connaissent nos sociétés occidentales ?
• Son engagement politique et personnel durant sa vie dessine-t-il également une posture face à la norme susceptible de nous guider en tant que chercheur et citoyen ?

Perspectives.
Déjà initiée avec Roland Barthes (https://www.upicardie.fr/barthesvsnorme/), cette série de colloques se poursuit avec Michel Foucault sous le même format : un colloque interdisciplinaire et international sur deux jours réunissant des spécialistes de l’auteur toute discipline confondue et des juristes intéressés par faire le lien avec la théorie du droit. Ce questionnement de certains des auteurs les plus inspirants du XXe siècle, qui se poursuivra avec Deleuze et Derrida notamment, dessine des voies possibles de contournement, de lutte et d’affranchissement face à la norme. La série de colloques Face à la norme s’inscrit dans le thème de recherche sur la Mutation des normes du Centre de recherche juridique Pothier de l’Université d’Orléans et de l’axe de recherche Technique(s) et histoire de la norme du Centre de Droit Privé et de Sciences Criminelles de l’Université d’Amiens.

Les propositions, en anglais ou en français et limitées à 500 mots, sont à envoyer à l’adresse foucaultvsnorme@u-picardie.fr avant le 31 janvier 2018

CALL FOR PAPERS SYMPOSIUM FOUCAULT FACES THE NORM
Faculty of Law of Orleans, Thursday 15 and Friday 16 November 2018

ISSUES
Foucault’s thought has interested lawyers since its start. Frequently questioned from the point of view of politics, law and more particularly of criminal law, Foucault’s work is fruitful for the Law theory. Now well known to specialists, it reveals its potential on the specific issue of the disproportionate development of both private and public standards in our societies. Then, the challenge of this new question would be to confront Michel Foucault’s work with the problematic of norms above disciplines. This is in this departitioning that the originality of his thought, and especially his fertile character for the theory of law could be best determined.
¥ Can Foucault offer a framework of thought to the theory of law in competition with other contemporary normativities, in particular those of ethics, digital technology, and management?
¥ Is there, in this sense, a Foucauldian concept of the norm capable of putting into dialogue these competing normativities, and which could provide lessons for a renewal of the law theory ?
¥ To what extent can Foucault’s thought help us understand and act on the exponential development of norms of all kinds that our Western societies are experiencing?
¥ Does his lifelong political and personal commitment also draw a posture to the norm that can guide us as a researcher and a citizen?

PROSPECTS
The Foucault symposium facing the norm is part of a series of conferences confronting an author to the problematic of standard. Already initiated with Roland Barthes (https://www.u-picardie.fr/barthesvsnorme/), this series continues with this symposium devoted to Michel Foucault, which reiterates the same format: an interdisciplinary and international two-day symposium bringing together specialists of the author in all disciplines and lawyers interested in making the link with the law theory. The prospect of this series of conferences, which will continue with Deleuze, Derrida, Levinas, and then Bourdieu, outlines possible ways of bypassing, struggling, and emancipating from the norms, thought and lived by some of the most inspiring authors of the twentieth century. The series of conferences Facing the norm is part of the research theme on the mutation of norms of the Pothier Legal Research Center of the University of OrlŽans and of the Research Focus Technique(s) and history of the norm of the Center of Private Law and Criminal Sciences of the University of Amiens.

Proposals, in English or French and limited to 500 words, should be sent to foucaultvsnorme@u-picardie.fr before January 31, 2018

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Power inscribes order on space through codes. Bureaucratic codes measure and normalize dynamic ecologies and constitute the substrate of any infrastructural system, organization, and praxis. They striate space and punctuate time to increase efficiency, maximize profit, reduce risk, and maintain order in cultural, social, economic, and political spheres. #decoding gauges the agency of spatial practices in relation to the challenges and capacities prompted by codes and protocols.

Organized by students in the Doctor of Design Studies program, this conference investigates the impact of codes, concerned with mapping of environments, demarcation of legal territories, operational protocols of logistics and risk management, and codes of building and subtraction. By exposing the spatial and socio-cultural implications of micro-politics embedded in the hidden codes and protocols, we speculate about the potential agency of design practices mediating between processes of normalization, and the live, complex, and unpredictable ecologies of human habitation.

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CALL FOR PAPERS
The eighteenth annual meeting of the Foucault Circle

John Carroll University
University Heights, OH
April 6-8, 2018

We seek submissions for papers on any aspect of Foucault’s work, as well as studies, critiques, and applications of Foucauldian thinking.

Paper submissions require an abstract of no more than 750 words. All submissions should be formatted as a “.doc” or “.docx” attachment, prepared for anonymous review, and sent via email to the attention of program committee chair Joanna Crosby (foucault.circle@ gmail.com) on or before December 14, 2017. Indicate “Foucault Circle submission” in the subject heading. Program decisions will be announced during the week of January 15, 2018.

This year’s meeting will include a discussion session on Foucault’s 1971 lecture on the work of Manet, Manet and the Object of Painting. The meeting will begin Friday afternoon with a guided tour at the Cleveland Museum of Art focusing on Manet’s work. Morning and afternoon paper sessions will be held on Saturday, followed by a business meeting and dinner. The conference will conclude with paper sessions on Sunday morning. Presenters will have approximately 40 minutes for paper presentation and discussion combined; papers should be a maximum of 3500 words (20-25 minutes reading time).

Logistical information about lodging, transportation, and other arrangements will be available after the program has been announced.

For more information about the Foucault Circle, please see our website:
http://www.foucaultcircle.org
or contact our Coordinator, Ed McGushin:
emcgushin@stonehill.edu

Funding for the 2018 meeting of the Foucault Circle is being provided by
the Don Shula Chair in Philosophy.

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III Coloquio
Centro de Investigaciones y Estudios en Teoría Poscolonial
Facultad de Humanidades y Artes Universidad Nacional de Rosario

27, 28 y 29 septiembre de 2017

Condicion (Pos)Colonial y Racialización Temporalidades, Conceptos y Problematizaciones
2ª Circular

PDF
En el ámbito latinoamericano, lo racial ha sido una marca constante en los procesos imaginarios y en los dispositivos sociales, políticos y culturales asociados a distintos “ciclos” o “tiempos” que coexisten, experimentándose y operando en distintos niveles a la vez: desde la invasión europea y el periodo colonial, a las gestas independentistas criollas, los proyectos identitarios nacionales, regionales y continentales, al avance de las relaciones y de las lógicas de mercado neoliberales, y más recientemente a un recrudecimiento del racismo como tecnología política de la mano del capitalismo salvaje.

En este encuentro proponemos tomar la racialización en tanto eje denso y constitutivo de nuestra condición (pos)colonial. Aspiramos a poner en marcha una reflexión colectiva y transdisciplinaria sobre un proceso dinámico y de larga duración, examinando los efectos de discursos, de imaginarios y de instituciones, junto al despliegue de prácticas, estrategias y posiciones de sujeto en variados contextos poscoloniales.

Apuntamos así a impulsar un debate anclado en prácticas, registros, materialidades y experiencias de investigación concretas que permitan problematizar las grandes metáforas y conceptos de los racial, así como abordar críticamente algunas teorías que han tomado lo racial como uno de sus elementos centrales pero que no necesariamente han ahondado en la densidad de los efectos y relaciones de poder que produce la racialización como proceso (pos)colonial.

A los fines de abordar la racialización en su complejidad, la convocatoria se organiza en seis ejes que consideramos relevantes pero que no pretenden funcionar de manera exhaustiva con respecto a la problemática de la racialización.

Ejes de la convocatoria

Genealogías, etnicidad y prácticas pedagógicas
Este eje tiene como foco de análisis las diversas experiencias pedagógicas contemporáneas en contextos de etnicidad en América Latina, pensadas como efecto, afirmación y transformación de sistemas de posibilidad donde diversos saberes e instituciones de orden político o educacional interactúan como prácticas gubernamentales; es decir, donde un conjunto de prácticas pedagógicas de sí y sobre los otros, sitúan la ‘cuestión indígena’ como un objeto de intervención (estatal o paraestatal), o de procedimientos destinados a la conducción de las conductas. Interesa, por tanto, desarrollar y estimular líneas de indagación en torno a la educación y la etnicidad, que contemplen una perspectiva arqueogenealógica en sus abordajes, y sean capaces de problematizar cómo la ‘interculturalidad’, la patrimonialización, lo indígena, originario, el folclor, la cultura, etc., se vienen produciendo al interior de las escuelas y en ejercicios o prácticas pedagógicas que tienen por base una lógica neoliberal, consumista, extractivista y desarrollista.

Políticas de identidad y patrimonio en prácticas museísticas y curatoriales
Con la constitución de los proyectos poscoloniales de los estados-nación, los discursos de los museos de ciencia, los zoológicos, los jardines botánicos, las ferias mundiales, los archivos, los dioramas, la fotografía antropológica y los museos de arte e históricos fueron desde sus orígenes aquellos de las élites intelectuales y políticas criollas que colaboraron para conocer y dominar las poblaciones y la vida animal y botánica originarios de América. Este eje invita trabajos centrados en abordar los efectos de la racialización en esos procesos de producción de conocimiento que operan, por ejemplo, a través de la clasificación, el adiestramiento y la dominación. Nos interesa pensar en esos procesos como marcados por la violencia epistémica, especialmente en la constitución e interpretación del patrimonio material e inmaterial de los museos.

Identidades diferenciales: procesos de racialización y re-etnización en prácticas performativas, pasadas y presentes
Actualmente, y en respuesta a políticas globales de patrimonialización y fomento del multiculturalismo, se vienen desarrollando diversos procesos de racialización y re- etnización de colectivos sociales que buscan (re)construir identidades diferenciales. En este contexto, nos proponemos abordar la manera en que estos procesos son viabilizados, fundamentalmente, a partir de la producción performativa de identificaciones racializadas y etnicizadas que se basan en la reinscripción de prácticas, discursos e imaginarios disponibles en archivos y repertorios propios de cada contexto nacional y regional. Buscamos, así, articular investigaciones que se focalicen, especialmente, en las formas performáticas (estéticas, expresivas y espectaculares) mediante las cuales diversos grupos visibilizan y dan cuerpo a identidades diferenciales que contestan (oponiendo o subrayando) los discursos dominantes sobre el “ser nacional”.

Lo imaginario racial: discursos e imágenes en procesos de racialización
Este eje procura indagar en la relación que se da entre el orden simbólico y el ejercicio del poder en procesos de racialización en situaciones (pos)coloniales. Entendemos la racialización como un proceso dinámico que involucra (además de prácticas, discursos e instituciones) elementos del orden de lo simbólico que circulan y persisten, o han permanecido ocultos y emergen, conformando un campo denso donde se disputan sentidos que tienen que ver con la identidad, la experiencia subjetiva y la agencia. Nos interesan aquellos trabajos que exploren los procesos de racialización y de etnización desde una perspectiva arqueogenealógica en el contexto latinoamericano y argentino específicamente. Esto implica volver a revisar imaginarios hegemónicos como el del criollismo o el mestizaje en la construcción de las naciones latinoamericanas, no solamente como una ideología nacionalista y patriarcal que señala un proceso de blanqueamiento, tanto en términos físicos como culturales, sino pensando en el papel que han tenido otros mestizajes en los actuales procesos de autoadscripción identitaria y reetnización en sujetos y sociedades indígenas, afro y campesinas. Queremos poner en discusión los usos estratégicos y los efectos políticos de las historiografías, las artes visuales, las literaturas (escritas, orales y en un sentido extenso) y los modos en que atraviesan y son atravesadas por lo imaginario racial.

Colonialismo interno: asimetrías y jerarquías de poder. Subjetividades políticas en contextos (pos)coloniales
El colonialismo interno como un patrón de dominio y poder político opera bajo el racismo como su organización discursiva y su tecnología política configurando subjetividades, afectividades y formas de interacción que se expresan en sobreposiciones violentas y contradictorias, produciendo asimetrías y jerarquías de poder. Desde este eje proponemos interrogarnos en clave crítica por las genealogías del colonialismo interno, entendido como uno de los modos en los que se traman modernidad y colonialismo a partir del momento de la invasión europea en 1492 o aún en articulaciones señoriales prehispánicas que se proyectan en las heterogéneas sociedades del presente. Consideramos central volver a pensar aquellas formas de negación y desconocimiento de la diversidad cultural propias del racismo y del discurso colonial que atraviesan como contradicciones diacrónicas nuestros presentes (pos)coloniales.

Teorías raciales, la racialización en la teoría
La racialización ha sido estudiada como un proceso que afecta directamente las relaciones sociales en sus instancias constitutivas. No obstante, su impacto, además de amplio, es específico y afecta áreas concretas del desenvolvimiento humano. La producción de conocimiento es una de ellas y dentro de ese gran marco los registros téoricos, las teorías formalizadas y los dominios discursivos encuentran formas sutiles, algunas veces veladas, otras veces explícitas de expresar la racialización como un dato de naturaleza estable. En esta sección pretendemos realizar un trabajo genealógico sobre dichos procesos discutiendo la afectación a nivel epistemológico, y por lo tanto político, que se dan en las teorías sociales, en las filosofías y en los registros disciplinarios cuando se pone en primer plano el problema de la racialización. Nos interesa en particular detectar su complejidad y profundidad en escenarios vinculados a la construcción y divulgación de conocimiento, en particular en el espacio argentino, latinoamericano y caribeño de su despliegue.

Actividades confirmadas

Presentación del libro El contrato colonial de Chile. Ciencia, racismo y nación (Editorial Abya Yala, Ecuador, 2017) de Patricio Lepe-Carrión. Profesor de la Universidad de Chile, CIETP.

Conferencia a cargo de José Guadalupe Gandarilla Salgado. Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades Universidad Nacional Autónoma de México. Doctor en Filosofía Política, por la UAM – Iztapalapa.

Envío de abstracts

Enviar abstracts (máximo 300 palabras) a teoriaposcolonial@gmail.com, indicando el eje (o ejes) bajo el cual se presenta el trabajo. El comité académico seleccionará aquellas propuestas que expresen con claridad cómo se vinculan con los objetivos propuestos en la convocatoria del Coloquio y comunicará las aceptaciones hasta el 20 de Julio.

Fecha límite para el envío de abstracts: 15 de julio de 2017
Fecha límite para el envío de ponencias completas: 5 de septiembre de 2017

Arancel Indicaremos en la próxima circular los detalles para realizar el pago por sistema de transferencia.

Expositorxs argentinxs
Antes del 15 de agosto: 400 pesos
15 de agosto en adelante: 500 pesos

Expositorxs extranjeros
Antes del 15 de agosto: 50 dólares
15 de agosto en adelante: 75 dólares

Asistentes graduados
Con certificado: 50 pesos
Sin certificado: no pagan arancel

Estudiantes no pagan arancel

Directora CIETP
Laura Catelli

Comité académico del Coloquio
Ana Britos Castro, Laura Catelli, Alejandro de Oto, Manuel Fontenla, Alvaro, Fernández Bravo, Claudia Gotta, Patricio Lepe Carrión, Alejandra Panozzo, Manuela Rodríguez, Fabiana Serviddio, Gustavo Verdesio.

Participan en la organización
Instituto de Estudios Críticos en Humanidades, Facultad de Humanidades y Artes, Universidad Nacional de Rosario, CONICET. Directora: Sandra Contreras

Cátedra Problemática del Arte Latinoamericano del Siglo XX, Comisión C, Escuela de Bellas Artes, Facultad de Humanidades y Artes, Universidad Nacional de Rosario. Prof. Titular: Laura Catelli

Cátedra Libre: “Saberes, creencias y luchas de los Pueblos Originarios”, Facultad de Ciencia Política y RR.II, Universidad Nacional de Rosario. Prof. Claudia Gotta

Programa Intercultural para Estudiantes de Pueblos Originarios de la Universidad Nacional de Rosario. Directora: Claudia Gotta

Proyecto de Extensión Universitaria: “Y vos, ¿de dónde sos?” Dispositivo comunicacional y pedagógico para el abordaje del racismo estructural en ámbitos escolares (FCPyRRII-UNR). Directora: Drenkard Paula. Codirectora: Manuela Rodríguez

Proyecto Fondecyt de Iniciación nº 11140804: Educación y Racismo Cultural: evidencias y discursividades en los agentes que implementan el Programa de Educación Intercultural Bilingüe (PEIB) Investigador responsable: Patricio Lepe- Carrión

PIP CONICET Interpelaciones latinoamericanas transdisciplinares a la teoría poscolonial y el giro decolonial: artefactos, archivos y subjetividades. Director: Alejandro de Oto.

Miembros del CIETP
Mariana Alvarado, Karina Bidaseca, Julia Broguet, Ana Britos, Rafael Cabral, Juan Pablo Cedriani, Sandra Casanova-Vizcaíno, Alejandro de Oto, Carlos Fernández, Alvaro Fernández Bravo, Inés Fernández Mouján, Cecilia López Badano, Manuel Fontenla, María de los Ángeles Gattari, Claudia Gotta, María Eugenia Hermida, Leticia Katzer, Álvaro Guaymás, Patricio Lepe Carrión, Yolanda Martínez-San Miguel, José Antonio Mazzotti, Paula Meschini, Kevin Murray, Marine Nora, Zulma Palermo, Nicolás Panotto, Gerardo Pignatiello, Eduardo Restrepo, Manuela Rodríguez, Mario Rufer, Carlos Salamanca, Douglas Smith, Gustavo Verdesio.

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cartaz

International Conference
“GOVERNMENT OF SELF, GOVERNMENT OF OTHERS.
Ethical and political questions in the late Foucault”

6-8 March 2017

IFILNOVA – EPLab / FCSH – Philosophy Department
I&D Multiusos 2-3, Av. Berna 26C, Lisbon

Live streaming: https://videocast.fccn.pt/live/fcsh_unl/foucaultconference

PROGRAM

6th March | Multiusos 3

09h30 – 10h00 Opening
António Marques (Director of IFILNOVA)
João Luís Lisboa (Coordinator of the Philosophy Department)
10h00 – 11h00 | Chair: Gianfranco Ferraro
Judith Revel (Paris West University Nanterre, France), “Subjectivation éthique, subjectivation politique: du “Je” au “Nous”?”

11h00 – 11h30 Coffee-Break

11h30 – 13h00 | Chair: Susana Viegas
• Ester Jordana (Bau/University of Barcelona, Spain), “Ethics of care (of the self and the others)”
• Amélie Berger-Soraruff (University of Dundee, UK), “Why We Should Take Care of Ourselves: Foucault According to Stiegler”
• Dominika Partyga (London School of Economics, UK), “Judith Butler on Self-Crafting: Between Nietzsche and Foucault”

13h00 – 14h30 Lunch

14h30 – 15h30 | Chair: Luís de Sousa
João Constâncio (IFILNOVA/New University of Lisbon, Portugal), “Foucault and the Problem of Recognition”
15h30 – 17h00 | Chair: Marta Faustino
• Karim Barakat (Duquesne University, USA), “Understanding Power relations through Governmentality”
• Laurence Barry (Hebrew University of Jerusalem, Israel), “Truth, Government, Subjectivity”
• Edgar Straehle (University of Barcelona, Spain), “On authority: a discussion between Foucault and Arendt”

17h00 – 17h30 Coffee-Break

17h30 – 19h00 | Chair: Marília Muylaert
• Marta Faustino (IFILNOVA/New University of Lisbon, Portugal), “Truth-telling as therapeutic practice: self-examination and confession in Foucault’s late writings”
• Andrea Teti (University of Aberdeen, UK), “Rethinking Foucault’s ‘Confessing Animal’”
• Kurt Borg (Staffordshire University, UK), “The Subversive Truth-Telling of Trauma: Survivors as Parrhesiastes”

***

7th March | Multiusos 2

10h00 – 11h00 | Chair: Gianfranco Ferraro
Philippe Sabot (University of Lille, France), “Le sujet et le pouvoir (de la vérité)”

11h00 – 11h30 Coffee-Break

11h30 – 13h00 | Chair: Bruno Dias
• Gianfranco Ferraro (IFILNOVA/New University of Lisbon, Portugal), “Qu’est-ce que nous sommes?” L’impatience de la liberté comme travail critique”
• Sam O’Brien (Monash University, Australia), “Parrhesia, Self-Government and the Political”
• Valeria Gammella (University of Naples Federico II, Italy), “La «conjoncture socratique»: la parrêsia philosophique comme tâche éthique et politique”

13h00 – 14h30 Lunch

14h30 – 15h30 | Chair: Marta Faustino
Luca Lupo (University of Calabria, Italy), “A matter of time. The stance of the Ancients towards the future in Foucault’s lectures at the Collège de France”
15h30 – 17h00 | Chair: Bartholomew Ryan
• Federico Testa (Monash University, Australia/ University of Warwick, UK), “‘The great cycle of the world’: Knowledge of Nature and the Cosmologic Perspective of the Care of the Self in HS”
• Bruno Dias (Centro de Filosofia/University of Lisbon, Portugal), “Critique of power within the bounds of mere resistance: the political uses of the late Foucault”
• Antonio Moretti (University Vita-Salute San Raffaele, Italy), “The issue of power between will to truth and parrhesiastic subjectivation”
17h00 – 17h30 Coffee-Break
17h30 – 19h00 | Chair: Luís de Sousa
• Giovanni Damele (IFILNOVA/New University of Lisbon, Portugal), “Which liberalism? Foucault, neoliberalism and ordo-liberalism”
• Matko Krce-Ivancic (University of Manchester, UK), “The care of self: is it perpetuating neoliberalism?”
• Rainer Mühlhoff (Free University of Berlin, Germany), “Governing by Affect. Subject and Power in post-industrial economy”

***

8th March | Multiusos 3

10h00 – 11h00 | Chair: Marta Faustino
Ernani Chaves (UFPA/Federal University of Pará, Brasil), “Cinismo e política: Foucault contra Hadot”

11h00 – 11h30 Coffee-Break

11h30 – 13h00 | Chair: Luís de Sousa
• Marília Muylaert (UNESP/São Paulo State University, Assis, Brasil), “O Cuidado de si, a dobra do fora, Foucault e Deleuze: intercessores para a ética-estética-política da Psicologia”
• José Caselas (Centro de Filosofia/University of Lisbon, Portugal), “A questão política em Foucault e Agamben: do Cuidado de Si ao Uso de Si”
• Susana Viegas (IFILNOVA/New University of Lisbon, Portugal), “A dobra e a anulação do sujeitar-se nos filmes de Joachim Trier”

13h00 – 14h30 Lunch

14h30 – 16h00 | Chair: Gianfranco Ferraro
• Evgenia Ilieva (Ithaca College, USA), “Foucault and Patočka on the Care of the Self”
• Élise Escalle (HAR/Paris West University Nanterre, France), “Notes towards a critical history of «musicalities». The use of musical pleasures and the care of the self in the 4th book of «Περί Μουσικής» («On Music») by Philodemus of Gadara”
• Erik Zimmerman (The New School for Social Research, USA), “Defending the Care of the Self from an Ethics of Self-Care”

16h00 – 16h30 Closing remarks

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Foucault & Religion
What consequences has Michel Foucault’s thought had for the study of religion?

THE MARTIN MARTY CENTER
FOR THE ADVANCED STUDY OF RELIGION
March 10-11, 2017 | Swift Common Room and Lecture Hall

For more information, contact conference organizers Daniel Schultz (danielschultz@uchicago.edu) or Maureen Kelly (makelly@uchicago.edu).

This two-day conference will bring scholars from a range of disciplines in the humanities and social sciences into a conversation about Foucault and religion.

How has Foucault’s thought contributed to the formation of “religion” as an object of inquiry in different fields? What are the points of contact between practices of the self (spiritual exercises) and the anthropology of ethics?

How do empirical studies of religious and spiritual practices provoke us to rethink Foucault’s corpus?

In what ways do genealogies of the secular trade on Foucault’s analysis of power-knowledge and his use of the concept of critique?

What productive tensions are generated by interdisciplinary appropriations of Foucauldian concepts and critical-genealogical methodologies?

The “and” in the conference’s title intends to evoke a number of possible conjunctures between the two stated themes: the significance of religion within Foucault’s conceptual architecture, as well as the ways in which Foucault’s work has recast anthropological, sociological, and historical discourses on religion as an object of knowledge.

Sponsored by the Martin Marty Center at the Divinity School, the Lichtstern Foundation, the France Chicago Center, the Stevanovich Institute on the Formation of Knowledge, the Philosophy of Religions Workshop, the Graduate Council, and the Divinity Students Association.

9:30-10:00         Coffee
10:00                 Welcome Remarks and Introduction to keynote speaker:

Arnold I. Davidson, University of Chicago

10:15-12:15         Keynote by Daniele Lorenzini, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne / Columbia University: “
Pleasures, Desire, Concupiscence: The Christian Chapter of Foucault’s History of Sexuality”

Respondents:
Dawn Herrera Helphand, University of Chicago
Steve CollinsUniversity of Chicago

12:15-13:15        Lunch for conference participants

13:15-14:45        Panel 1: Ethics, Self-transformation, and Political resistance 

Jonathan SchoferUniversity of Texas at Austin: “Foucault’s Ethics, the Present Day, and Deuteronomy Rabbah”

Daniel Wyche, University of Chicago: “The Practice of Dignity: The Care of the Self, Relations of Power, and the Montgomery Bus Boycott”

Respondent(s): Maureen KellyUniversity of Chicago

14:45-15:15        Coffee break

15:15-16:45        Panel 2: Askesis and the Spirituality of Thought

Jim FaubionRice University: “The Indecorous Ascetic”

Ann BurleinHofstra University: “A Passion of/for the Unlivable: Raymond Roussel and the Spirituality of Thought”

Respondent(s):
Daniel SchultzUniversity of Chicago
Xiao-bo YuanUniversity of Chicago

16:45-18:00        Reception, Swift Hall, 1st Floor, Common Room

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International Conference
GOVERNMENT OF SELF, GOVERNMENT OF OTHERS
Ethical and political questions in the late Foucault

govt-of-self

6-8 March 2017
IFILNOVA – EPLab / FCSH – Philosophy Department
I&D Multiusos 2-3, Av. Berna 26C, Lisbon

Web
http://www.eplab.ifilnova.pt/events/INternational-conference
http://fcsh.unl.pt/media/noticias/destaques/coloquio-internacional-sobre-foucault
https://www.facebook.com/events/228100890930886

Michel Foucault’s last lecture series at Collège de France constitute a unity that testifies a shift in his thought. This shift deepens and expands the course of his preceding works concerning the genealogy of subjectivity, while, at the same time, adding to it a significant ethical and political dimension. Foucault returns to the practices of the self in antiquity and looks at the birth of the techniques of truth that allow us to understand how the Western subject has developed from the creation of particular relationships with its own body and other subjectivities. At the same time, these courses put in evidence the relationship between truth and power which lies at the core of Western forms of power and even Western democracy, thus inciting us to question our current political environment and face some political challenges of our time.

Finally, Foucault’s concern in these last years with the technologies of ethical self-formation through what he calls “care of the self” sheds new light on his philosophical endeavor as a whole and situates his reflections at the center of contemporaneous moral debates.
On the occasion of the 35th anniversary of The Hermeneutics of the Subject (1981-1982) and celebrating the conclusion of the publication of all the lecture courses from the 1980s – from On the Government of the Living (1979-1980) to The Courage of Truth (1984) -, this conference aims to (re)launch the critical debate on the last stage of Foucault’s thought, evaluating in what way and to which extent the perspectives that Foucault offers in this period might help us to unravel modernity and also give us tools to ethically and politically understand and transform our present.

Keynote Speakers
Judith Rével (Université Paris Ouest Nanterre)
João Constâncio (Universidade Nova de Lisboa)
Philippe Sabot (Université de Lille)
Luca Lupo (Universitá della Calabria)
Ernani Chaves (Universidade Federal do Pará)

Organizers
Marta Faustino, Gianfranco Ferraro, Luís de Sousa

Contact / Info
ciclo.foucault@gmail.com

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